💠 BANCO DE PREGUNTAS PARA EL ✅ ASCENSO DE CATEGORÍA 2024

Quiz Interactivo - Ascenso de Categoría 2024

Diapositivas para el Ascenso de Categoria

Te presentamos estas diapositivas diseñadas específicamente para ayudarte a estudiar y tener un excelente desempeño en tu próximo examen de ascenso de acuerdo con las normativas generales vigentes en esta gestión. Aquí encontrarás valiosos recursos que te brindarán el conocimiento necesario para afrontar con éxito el desafío que tienes por delante.

Consejo: leer detenidamente las diapositivas y poner en práctica las estrategias y consejos que te proporcionamos. Estamos seguros de que te serán de gran utilidad para maximizar tu rendimiento durante la preparación. Además, si necesitas material adicional, te invitamos a visitar nuestro blog, donde encontrarás una amplia variedad de recursos complementarios.

Recuerda que el camino hacia el ascenso requiere dedicación y esfuerzo. 

¡Te deseamos mucha suerte!

Para descargar este material ingresa o haz clic en el enlace:

BANCO DE PREGUNTAS PARA EXAMEN DE ASCENSO DE CATEGORÍA

BANCO DE PREGUNTAS PARA EXAMEN DE ASCENSO DE CATEGORÍA

1. Educarse en el Vivir Bien tiene que ver con una búsqueda de armonía con:

• a) Las economías locales.
• b) La recuperación de las tecnologías universales.
• c) La Madre Tierra (naturaleza), el cosmos y la dimensión espiritual de la vida.
• d) El desarrollo de la ciencia y tecnología.

2. En el currículo base se plantean los siguientes enfoques:

• a) Descolonizador, integral y holístico, comunitario y productivo.
• b) Educación intracultural, intercultural y plurilingüe.
• c) Educación en valores.
• d) Educación con la Madre Tierra.

3. El planteamiento del currículo descolonizador promueve:

• a) Una sociedad altamente inequitativa.
• b) La economía global.
• c) El desarrollo de la energía alternativa.
• d) Lo comunitario como forma alternativa de convivencia; el Vivir Bien como horizonte de vida que busca la armonía y la complementariedad con la Madre Tierra, y toda forma de vida en el planeta, donde no prime la competencia individual y la racionalidad instrumental, sino una relacionalidad complementaria.

4. Los fundamentos sociológicos se basan en:

• a) La pluralidad de la realidad boliviana.
• b) El desarrollo de las potencialidades territoriales.
• c) La recuperación de los saberes y conocimientos.
• d) Los ejes articuladores.

5. Una educación neocolonial y colonial:

• a) Desarrolla las potencialidades humanas a la par de la tecnología.
• b) Además de promover la imitación de estereotipos de otras culturas, desarrollaba una mentalidad copista, repetidora y mecanicista.
• c) Promueve el desarrollo de las potencialidades y capacidades manipulativas del ser humano.
• d) Desarrolla las economías de los pueblos.

6. La propuesta de educación popular latinoamericana liberadora de Freiré sostiene que la educación:

• a) Debe estar al servicio de las élites capitalistas.
• b) Se da a partir de un ejercicio de problematización crítica de la realidad, en el que se pregunta, reflexiona,
• c) investiga, a partir del diálogo de una comunidad.
• d) No puede ser un instrumento de liberación, por su carácter neutro.
• e) Es neutra sobre todo.

7. En el Currículo del Sistema Educativo Plurinacional se plantean los siguientes ejes articuladores:

• a) Educación intracultural, intercultural y plurilingüe.
• b) Educación en valores sociocomunitarios.
• c) Educación en convivencia con la Madre Tierra y salud comunitaria.
• d) Educación para la producción.
• e) Todas las anteriores.

8. Los fundamentos epistemológicos se asientan en:

• a) El pluralismo epistemológico.
• b) Los saberes y conocimientos universales.
• c) El desarrollo de las potencialidades humanas.
• d) La recuperación las tecnologías ancestrales.

9. En el Vivir Bien se busca aprender a educarse:

• a) Desde una mentalidad colonial.
• b) En las relaciones complementarias y regidas por los ciclos de vida de los seres humanos, plantas, animales y Cosmos.
• c) En colectividades aisladas de la realidad.
• d) Mediante contenidos foráneos.

10. La construcción de un nuevo Modelo Educativo responde también a una lectura crítica de la educación boliviana:

• a) Porque este debe expresar claramente las insuficiencias, los aspectos obviados o relegados en los anteriores
• b) modelos educativos y sus subsecuentes propuestas curriculares.
• c) Porque las políticas educativas deben seguir siendo importados desde el exterior.
• d) Porque los modelos ajenos son siempre mejores.
• e) Porque los conocimientos son válidos para todas las culturas.

11. El Modelo Educativo "Sociocomunitario Productivo" se sustenta en las experiencias educativas:

• a) De las escuelas de Cristo.
• b) De Latinoamérica.
• c) De la Escuela Ayllu de Warisata
• d) Todas las anteriores.

12. Desde la educación se recupera una formación que busca la complementaríedad bajo un sentido de vida dialógico, es decir:

• a) Articulado a las políticas capitalistas.
• b) De manera articulada y complementaria, también con la ciencia, e incluso con otras alternativas que se
• c) están gestando en otros lugares. Y que como elemento educativo en concreto plantea la formación integral y holística de las y los estudiantes.
• d) Se garantiza la sobreexplotación de los recursos naturales.
• e) No interesa el bien de la comunidad.

13. El pluralismo epistemológico significa también:

• a) Que no puede haber un predominio unilateral de un tipo de conocimiento considerado equívocamente como universal.
• b) La superioridad de un tipo de conocimiento.
• c) La hegemonía de un tipo de saber, conocimiento y ciencia.
• d) La construcción de conocimientos bajo parámetros cientificistas.

14. Una educación en la práctica se expresa:

• a) Solo en la manipulación de objetos.
• b) Solo en el desarrollo cognitivo.
• c) En la experiencia (vivencia) y la experimentación (contacto directo con la realidad).
• d) Todas las anteriores.

15. En la perspectiva del vivir bien el conocimiento científico, técnico tecnológico, hoy importante para el desarrollo de la vida del ser humano:

• a) Garantiza una vida abundante para todos.
• b) Promueve la igualdad y justicia social.
• c) Garantiza una justa redistribución de la economía.
• d) No garantiza por sí mismo una vida armónica ni complementaria.

16. Desde el conocimiento, la sabiduría, saberes y valores de los pueblos y naciones indígena originarios:

a) La comunidad no está constituida solamente por la humanidad, sino que también hay una relación, o más bien lo que podríamos denominar una relacionalidad comunitaria, también con la Madre Tierra, el cosmos y las espiritualidades.

• b) La comunidad comprende sólo a mujeres y hombres.
• c) La comunidad es un conjunto de individuos donde coinciden sus intereses.
• d) La comunidad es igual a la colectividad.

17. La desestructuración de la mentalidad colonial no formó parte de las propuestas educativas anteriores, de modo que:

• a) El desprecio a las culturas propias, la exclusión y la discriminación continuaron.
• b) Se inicia un proceso de transformación educativa.
• c) Se desarrolla una educación copista.
• d) Se promueve una educación comunitaria.

18. Una de las razones por que la educación en Bolivia relegó los saberes y conocimientos indígenas originarios es que:

• a) Las consideró superados por los “avances” del conocimiento acumulado “universalmente”.
• b) Fueron superados por los mismos conocimientos.
• c) Tuvieron grandes avances.
• d) Nunca se aplicaron en las culturas.

19. La posibilidad de desestructurar la mentalidad colonial en el ámbito educativo no depende solamente de la articulación del trabajo manual e intelectual, ni del incentivo económico para generar mejores condiciones de formación técnica, sino que requiere:

• a) Un accionar pedagógico que amplíe la formación técnica hacia una formación productiva articulada a
• políticas económicas de trasformación de la matriz productiva y la soberanía alimentaria.
• b) De la desestructuración de la mentalidad colonial para articular el trabajo manual e intelectual orientado a la transformación de matriz energética y de incentivo económico.
• c) Del concurso de las y los profesionales en mecánica electrónica.
• d) Del compromiso de las maestras y maestros de las áreas tecnológicas.

20. Warisata tuvo una organización social, económica y política comunitaria, fundada en:

• a) La voluntad de la sociedad urbana.
• b) En una visión antropocéntrica.
• c) Un modelo educativo ajeno.
• d) Las cosmovisiones y valores propios. 

HOJA DE RESPUESTAS CORRECTAS

50 PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE BTH

Si estás preparándote para ascender de categoría en esta gestión, seguramente te has dado cuenta de la importancia de comprender a fondo la reglamentación. En este espacio, encontrarás información clave, explicaciones detalladas y ejemplos prácticos que te ayudarán a dominar este tema y estar preparado para responder cualquier pregunta que pueda surgir en tu examen. ¡Comencemos juntos el aprendizaje y preparación para tu ascenso!

Banco de 50 Preguntas y Respuestas Ascenso de Categoria 2023

PREGUNTAS ASCENSO DE CATEGORÍA 2023

1. ¿Qué son los derechos lingüísticos individuales?

a)       Es aquello que toda persona al momento de nacer le es concedido, para que pertenezca a un grupo étnico y se le proporcione un idioma materno, con el cual será reconocido en la sociedad.

b)      Son aquellos destinados a corregir los desequilibrios lingüísticos. Para evitar esta situación toda persona tiene derecho a ser reconocido como integrante de una comunidad lingüística, a usar su idioma materno de forma oral y escrito.

c)       Son aquellos destinados a corregir el equilibrio lingüístico. Para evitar esta situación toda persona es otorgado una comunidad lingüística, para que pueda tener todo el derecho y obligación de aprender ese idioma de forma oral y escrito.

2. ¿Qué son los derechos lingüísticos?

a)       Es la sociedad que tiene una infinidad de lenguas en ese marco territorial, donde se establece un idioma común según criterios de reciprocidad y plurilingüismo.

b)      Es un territorio que es administrado por el estado público estatal, donde se exige la creación de un idioma para ser usado de una forma oral y escrita.

c)       Son aquellos que como una comunidad pueden ejercerlo y entre los cuales están, en el marco del principio de territorialidad, a recibir educación en su lengua materna.

3. ¿Cuántos y cuáles son algunos de los idiomas oficiales del Estado Plurinacional?

a)       Son 32 idiomas entre los cuales tenemos; El movima, el yucateco y el Béde

b)      Son 34 idiomas entre los cuales tenemos; Moré, Náhuati y el Are - mei

c)       Son 36 idiomas entre los cuales tenemos; Pacawara, Puquina y Mojeño

4. ¿Cuándo y dónde fue promulgada la ley 070 Avelino Siñani Elizardo Pérez?

a)       Sucre del 20 de Diciembre del 2010

b)      La Paz del 6 de Agosto del 2006

c)       La Paz del 20 de Diciembre del 2010

5. ¿Cuál de las siguientes corresponde a las bases de la Educación?

a)       Promover una sociedad despatriarcalizada, Universalizar los saberes y conocimientos propios…

b)      Contribuir al fortalecimiento de la unidad e identidad, promover la unidad del Estado

c)       Es descolonizadora, comunitaria, intracultural, intercultural y plurilingue…

6. ¿Cuál de los siguientes incisos corresponde a los fines de la educación?

a)       Contribuir a la consolidación de la educación descolonizada, formar integral y equitativamente a mujeres y hombres, fortalecer el desarrollo de la intraculturalidad, interculturalidad y el plurilingüismo…

b)      Es promotora de la convivencia pacífica, contribuye a erradicar toda forma de violencia en el ámbito educativo, la educación asume y promueve como principios ético morales de la sociedad plural el ama quilla, ama llulla…

c)       Promover la investigación científica, técnica, tecnológica y pedagógica en todo el Sistema Educativo Plurinacional, e implementar políticas y programas de atención integral educativa…

7. ¿Cuáles son algunas problemáticas irresueltas por la educación del pasado?

a)       Condición colonial y neocolonial de la realidad boliviana y la condición de dependencia económica

b)      Ausencia de valoración de los saberes y conocimientos de las naciones y pueblo indígena originarios y una educación cognitivista y desarraigada

c)       Todas las anteriores

8. ¿Cuáles son los fundamentos del currículo?

a)       Fundamento filosófico, sociológico y epistemológico

b)      Fundamento liberador, antipatriarcalismo y antropológico

c)       Todas las anteriores

d)      Ninguna de las anteriores

9. ¿Cuáles son las bases del currículo?

a)       La experiencia de los Pueblos Indígenas Originarios y la Escuela Ayllu de Warisata

b)      La teoría histórica cultural de Vigotsky y la tesis de Jerome Bruner

c)       Todas las anteriores

d)      Ninguna de las anteriores

10. ¿Cuándo fue promulgado el Reglamento de faltas y sanciones del magisterio y personal docente y administrativo?

a)       La Paz, 21 de Abril de 1993 Pdte. Jaime Paz Zamora

b)      Sucre, 16 de julio de 1990 Pdte. Hugo Banzer Suarez

c)       La paz, 06 de Agosto de 1991 Pdte. Victor Paz Estenssoro

11. ¿Cómo se clasifican las faltas?

a)       Leves, graves y muy graves

b)      Leves, moderados, graves y severos

c)       Leves, graves, muy graves y judiciales

12. ¿Cuál es un ejemplo de falta leve?

a)       Las exacciones a los padres de familia

b)      El consumo de cigarrillos o productos del tabaco en los ambientes escolares

c)       No ir con uniforme a la Unidad Educativa

13. ¿Bajo qué decreto supremo se estableció el reglamento del escalafón Nacional del Servicio de Educación?

a)       04688 de 18 de Julio de 1957 Pdte. Victor Paz Estenssoro

b)      04688 de 18 de Julio de 1957 Pdte Hernan Siles Zuazo

c)       04688 de 06 de Agosto de 1970 Pdte Hugo Banzer Suarez

14. ¿Cuáles son las finalidades del Escalafón Nacional del Servicio de Educación?

a)       Regula el ingreso y garantiza la continuidad de los maestros y funcionarios del ramo

b)      Establece la escala de Categoría y la Escala Jerárquica para el desarrollo de la carrera docente y de la administrativa

c)       Todas las anteriores

15. ¿Qué se requiere para ingresar en el sector docente y ejercer el magisterio fiscal?

a)       Ser Boliviano obligatoriamente con capacidad profesional y tener no menos de 21 años ni más de 70 años de edad

b)      Acreditar capacidad para el desempeño del cargo y tener no menos de 18 ni más de 50 años de edad

c)       Ser Boliviano o en caso de ser extranjero con capacidad profesional y tener no menos de 16 años ni más de 40 años de edad

16. ¿Cuál es la obligación de los centros hospitalarios en cuanto a las gestantes?

a)       Realizar exámenes del recién nacido para diagnosticar y tratar adecuadamente las enfermedades.

b)      Obligar a las gestantes a asistir a los centros de salud hospitalarios más cercano a su domicilio.

c)       Proteger al niño por medio de subsidios exclusivamente.

17. ¿Hasta qué edad pueden vivir los hijos o hijas a lado de sus padres que están privados de libertad?

a)       Hasta que cumplan seis años de edad.

b)      Hasta que cumplan doce años cumplidos.

c)       Hasta que deje de ser adolescente, vale decir hasta los 18 años.

18. ¿Cuándo puede ser total o parcial la suspensión de la autoridad de uno o de ambos padres?

a)       Por la declaración de ausencia. Por falta, negligencia o incumplimiento injustificado de deberes.

b)      Por no sustentar o proteger a los hijos o hijas.

c)       Por la constancia de viajes por parte de uno de los padres.

19. ¿Qué caracteriza a la evaluación?

a)       Científica, porque es un proceso organizado que utiliza instrumentos de observación, recopilación, sistematización e interpretación de la información que permite la comprensión de logros y dificultades.

b)      Científica, porque busca lograr un emprendimiento total en la persona, de tal forma que su cognición sea integral y holístico, logrando así el desarrollo de las cuatro dimensiones, a saber, ser, saber, hacer y decidir.

c)       Ninguna de las dos anteriores

20. ¿Qué permite el logro del desarrollo de las dimensiones del ser, saber, hacer y decidir en las y los estudiantes a través de los procesos de enseñanza y aprendizajes integrando los campos y áreas de saberes y conocimientos en el desarrollo curricular?

a)       Característica de una evaluación Dialógica

b)      Característica de una evaluación Holística

c)       Característica de una evaluación Integral

21. Se dice que la evaluación es holística porque:

 

a)       Admite en su enfoque una evaluación donde se analizan y valoran los logros, limitaciones, dificultades y problemas de los procesos de enseñanza y aprendizaje en el marco de una permanente escucha, respeto a las diferencias.

b)      Permite la comprensión y valoración del todo en convivencia armónica y complementaria con la Madre Tierra, el cosmos y la dimensión espiritual de la vida en interdependencia con la formación integral de las y los estudiantes.

c)       A partir de la información que brinda la evaluación de los procesos de enseñanza y aprendizaje se toman decisiones para realizar innovaciones, adecuaciones y ajustes en los procesos educativos de acuerdo a las necesidades emergentes.

22. El campo de Ciencia, Tecnología y Producción tiene la visión de:

a)       Generar conocimiento tecnológico para producir espacios donde se realice investigación y exploración.

b)      Romper con la dependencia económica instaurada en el país por el colonialismo.

c)       Promover la cultura científica en el Estado Plurinacional para poder borrar lo que un día la colonización impuso.

23. El enfoque del Área de Matemática recoge:

a)       Saberes y conocimientos sobre las ciencias exactas, teniendo pertinencia social, desarrollando una enseñanza integral y holística.

b)      Permite el descubrimiento de nuevos horizontes científicos y recupera los conocimientos ancestrales de los pueblos indígenas originarios del Estado Plurinacional.

c)       Las experiencias concretas de la vida cotidiana, que se expresan en los dibujos, números, formas, medidas y el procesamiento de la información, a partir de situaciones y problemas de contexto.

24. Los idiomas en el sistema educativo se manejan en base a uno de los siguientes criterios:

a)       El estudiante monolingüe castellano hablante tiene el deber de aprender otro idioma oficial del Estado, predominante en la región, como segunda lengua.

b)      El estudiante monolingüe castellano hablante tiene la opción libre de aprender otro idioma oficial del Estado, que se hable en la región, como segunda lengua.

c)       El estudiante monolingüe castellano hablante tiene el derecho de aprender su idioma originario, sin importar en dónde sea su origen, sea o no idioma oficial del Estado, predominante o no en la región, como segunda lengua.

25. El idioma y la administración pública indican:

a)       Toda persona tiene derecho a recibir atención en su idioma, en toda gestión que realice, en cualquier repartición de la administración pública y entidades privadas de servicio público, de acuerdo al principio de territorialidad.

b)      Toda persona tiene la obligación de dar la atención debida en su idioma materno, en toda gestión que realice, en cualquier repartición de la administración pública y entidades privadas de servicio público, de acuerdo a cualquier territorio en el que se encuentre.

c)       Toda persona tiene derecho a recibir atención en el idioma materno, en toda gestión que realice, en cualquier repartición de la administración pública y entidades privadas de servicio público, de acuerdo al principio de invasión territorial.

26. Con respecto a la diversidad sociocultural y lingüística, la intraculturalidad es:

a)       La libertad de expresión y forma de vida, con reciprocidad y comprensión de nuestras culturas, como de otras culturas fuera de nuestra nación.

b)      La recuperación, fortalecimiento, desarrollo y cohesión al interior de las culturas de las naciones y pueblos indígenas originarios del Estado Plurinacional.

c)       El desarrollo de la interrelación e interacción de conocimientos, saberes, ciencia y tecnología propios de cada cultura con otras culturas.

27. Es el desarrollo de la interrelación e interacción de conocimientos, saberes, ciencia y tecnología propios de cada cultura con otras culturas, que fortalece la identidad propia y la interacción en igualdad de condiciones entre todas las culturas corresponde a:

a)       Plurilingüismo.

b)      Interculturalidad.

c)       Intraculturalidad.

28. En poblaciones o comunidades monolingües y de predominio de la lengua originaria:

 

a)       El castellano es la primera lengua y la originaria es la segunda.

b)      La lengua originaria es la primera lengua y el castellano es la segunda lengua.

c)       Se sujetan a criterios de territorialidad y transterritorialidad definidos por los consejos comunitarios.

29. El estado debe respetar el derecho de una comunidad lingüística:

a)       A usar en forma oral y escrita las toponimias, zoonimias, fitonimias y otras en la lengua propia del territorio y en los ámbitos privados, públicos y oficiales. Estas denominaciones no podrán ser suprimidas, sustituidas, alteradas o adaptadas, arbitrariamente.

b)      Un territorio puede usar de forma oral, menos escrito, la nomenclatura propia del territorio. Estas denominaciones deben ser modificadas para poder llegar a la conformación de un territorio intercultural y plurilingüe.

c)       Todas las anteriores.

d)      Ninguna de las anteriores.

30. Son titulares de derechos las naciones y pueblos indígenas originarios, o segmentos de ellos, que se encuentren en situación de alta vulnerabilidad, los cuales son:

a)       Peligro de extinción, no contactados, forma de vida transfronteriza y aislamiento forzado.

b)      Agrupaciones extremadamente pobres, consideradas clase económica baja y pueblos en extinción.

c)       Todas las anteriores.

d)      Ninguna de las anteriores.

31. Los principios que rigen la aplicación de la Ley 450 son:

a)       Precaución, protección y regeneración.

b)      Libre determinación, favorabilidad, diversidad cultural y enfoque diferencial.

c)       Todas las anteriores.

d)      Ninguna de las anteriores.

32. En la escuela Ayllu de Warisata propusieron un modelo educativo liberador y productivo que estaba basado en los pilares:

a)       El pensamiento de Paolo Freire y Vigotsky con el desarrollo próximo, el neocolonialismo y el despatriarcalismo.

b)      Aula, taller, chacra y ulaka.

c)       La descolonización, educación para la vida, la recuperación de los conocimientos ancestrales y el fortalecimiento intra e intercultural y plurilingüe.

33. Para Lev Vigotsky, el proceso de aprendizaje es:

a)       Que no puede entenderse sin referencia al contexto social, histórico y cultural en el que ocurre y es el resultado de relaciones sociales.

b)      Comunitario y social, ya que se entiende que el individuo es un ente sociable y, por lo tanto, su base es la cognición.

c)       Todas las anteriores.

d)      Ninguna de las anteriores.

34. Entre los postulados de Paolo Freire tenemos:

a)       Decir que los hombres son personas y que, como personas, son libres y no hacer nada para lograr concretamente que esta afirmación sea objetiva, es una farsa.

b)      El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por la cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas.

c)       Todas las anteriores.

d)      Ninguna de las anteriores.

35. La negligencia en el cuidado y conservación de los locales, mobiliario y otros materiales escolares corresponde a una falta:

a)       Severa.

b)      Leve.

c)       Muy grave.

d)      Ninguna de las anteriores.

36. Las indisciplinas manifiestas, la resistencia a órdenes superiores. La falta de respeto a colegas o inferiores. El trato descortés y despótico a los dependientes al público. ¿Corresponde a?

a)       Falta muy grave

b)      Falta judicial

c)       Falta leve

d)      Ninguna de las anteriores

37. El abandono injustificado de funciones se considera como:

a)       Una falta leve con sanción al pago de una multa, que se estableció como reglamento interno institucional.

b)      Una falta leve.

c)       Ninguna de las anteriores.

38. En mérito al grado de preparación y experiencia profesional, se reconocen tres clases de maestros, estas son:

a)       Técnicos medios, normalistas, licenciados y aquellos que tengan posgrado.

b)      Normalistas, titulares e interinos.

c)       Normalistas, interinos y profesionales libres con experiencia profesional y legal.

d)      Ninguna de las anteriores.

39. Para la admisión de los maestros interinos en la docencia se requiere:

a)       Un examen de capacidad, el diploma de bachiller para enseñar en el ciclo primario y título universitario para el ciclo secundario.

b)      Título emitido y homologado por el Ministerio de Educación, que acredite la capacidad de dictar cualquier nivel, ya sea primario o secundario.

c)       Un examen de capacidad, el título de técnico medio para los varones, libreta militar y la homologación de los títulos obtenidos.

40. Para la valoración cuantitativa de los méritos del maestro, se realiza a partir de los siguientes documentos:

a)       Estudios y títulos profesionales, condiciones personales y docentes, tiempo de servicio, méritos generales y deméritos, hasta 30 puntos cada aspecto.

b)      Estudios y títulos profesionales, condiciones personales y docentes, tiempo de servicio, méritos generales y deméritos, hasta 120 puntos cada aspecto.

c)       Estudios y títulos profesionales, condiciones personales y docentes, tiempo de servicio, méritos generales y deméritos, hasta 100 puntos cada aspecto.

41. La integración a un hogar sustituto se deberá hacer bajo los siguientes requisitos:

a)       El NNA, siempre que sea posible por su edad y grado de madurez, deberá ser oído para la decisión del Juez.

b)      Los hermanos deberán separarse en diferentes familias sustitutas.

c)       Se deja de lado el grado de parentesco, la relación de afinidad y de afectividad, su origen o la comunidad.

42. La tutela es la potestad que, por mandato legal, se otorga a una persona mayor de edad para:

a)       Proteger y cuidar a un NNA cuando sus padres fallecen o pierden su autoridad.

b)      Proteger y cuidar a un NNA cuando sus padres están privados de libertad.

c)       Asumir responsabilidad y tutela sobre los hijos e hijas adolescentes.

43. La adopción concede al adoptado:

a)       Una nueva familia, sin embargo, no pierde los derechos y deberes con sus anteriores progenitores.

b)      El estado de hijo a partir de que el juez concede la adopción, con todos los derechos y deberes.

c)       El estado de hijo nacido de la unión matrimonial de los adoptantes, con los derechos y deberes.

44. Entre las características de la evaluación tenemos:

a)       Integral, holística, científica, procesual, inclusiva, estratégica, metodológica, razonable, lógica, comprensible y espontánea.

b)      Integral, holística, científica, memorística, repetitiva, incursionista, cualitativa y cuantitativa.

c)       Integral, holística, científica, dialógica, orientadora, flexible, permanente, transparente, cualitativa y cuantitativa.

45. La evaluación es cualitativa y cuantitativa porque:

a)       No existe lo cualitativo sin lo cuantitativo, ya que a partir de lo numeral se interpreta lo que percibimos en las cuatro dimensiones (ser, saber, hacer y decidir).

b)      Ambas valoran los aprendizajes sociocomunitarios, tomando en cuenta el desarrollo armónico de las cuatro dimensiones (ser, saber, hacer y decidir).

c)       Ambas traducen el rendimiento cognitivo individual y su aprovechamiento en las cuatro dimensiones (ser, saber, hacer y decidir).

46. Una de las responsabilidades de la directora o director de Unidad Educativa es:

a)       Realizar control, seguimiento, supervisión y orientación al proceso de enseñanza y aprendizaje sobre su pertinencia con el Proyecto Socio Productivo de la Unidad Educativa.

b)      Realizar control, con lista de cotejo y hoja de seguimiento al proceso de enseñanza y aprendizaje, sobre el modo de enseñar del profesor y sus metodologías que usa, y el modo en que planifica sus contenidos.

c)       Realizar control y vigilancia sobre el proceder del maestro y la forma en que cumple con sus responsabilidades dentro del aula, observando con detenimiento lo que hace y no hace el maestro con respecto a la enseñanza holística del estudiante en las cuatro dimensiones del ser, saber, hacer y decidir.

47. El propósito de las matemáticas es:

a)       Solucionar problemas de la vida y contribuir en la transformación de ella, explicar los fenómenos naturales y sociales, y aplicar en situaciones concretas de la vida.

b)      Contribuir en lo académico e intelectual para tener mejores ciudadanos críticos, reflexivos y, sobre todo, la independencia cognitiva revolucionaria.

c)       Resolver los problemas del Estado Plurinacional en el marco de la ciencia productiva y ejerciendo un programa de autonomía.

48. Entre algunos componentes de la matemática tenemos:

a)       Aritmética, Geometría, Álgebra, Estadística, Cálculo.

b)      Resolución de problemas, Fortalecimiento de algoritmos matemáticos, Interpretación estadística.

c)       Relacionado con la realidad y el medio en el que vive el estudiante, e interpreta esa realidad para abstraer, simbolizar y simular.

49. La aritmética, cuya esencia es el "número", y el buen uso o sentido numérico implica:

a)       Entender correctamente el significado de los números, como objetos ideales que solo existen cuando los pensamos, y saber cómo y cuándo usarlos.

b)      Conocer la magnitud relativa de los números, es decir, los referentes físicos y matemáticos para comparar números y tener una idea del tamaño que tienen en función del contexto en que aparecen.

c)       Todas las anteriores.

50. Es lo que expresa la relación entre el currículo base, regionalizado y diversificado, que en su complementariedad garantizan la unidad e integridad del Sistema Educativo Plurinacional, así como el respeto a la diversidad cultural y lingüística de Bolivia. Esto se refiere a:

a)       La intraculturalidad.

b)      La interculturalidad.

c)       La preservación de los pueblos indígenas originarios.

d)      Todas las anteriores.